Vatican II face à la doctrine catholique, par Mgr Sanborn

Vatican II face à la doctrine catholique, par Mgr Sanborn
1° Qu’est-ce qui est mauvais dans le Concile Vatican II ?
Le Concile Vatican II a enseigné des doctrines qui avaient déjà été condamnées par l’Église, et a établi des mesures disciplinaires qui sont contraires à l’enseignement et à la pratique constante de l’Église.
2° Quelles doctrines a-t-il enseigné qui étaient déjà condamnées ?
Il y a quatre erreurs majeures : 1° concernant l’unité de l’Église ; 2° concernant l’œcuménisme ; 3° concernant la liberté religieuse ; 4° concernant la collégialité.
3° Quelle fausse doctrine enseigne-t-il concernant l’unité de l’Église ?
Vatican II enseigne une hérésie concernant l’unité de l’Église, à savoir que l’Église du Christ ne s’identifie pas exclusivement avec l’Église catholique, mais subsiste simplement en elle. Cette doctrine hérétique est contenue principalement dans Lumen Gentium, et sa signification hérétique est confirmée dans des déclarations de Paul VI et de ses successeurs, en particulier dans le Code de droit canonique de 1983, dans la Déclaration de 1992 sur l’Église comme communion, et dans le Directoire œcuménique. Elle est contraire à l’enseignement de l’Église catholique, contenu principalement dans Satis Cognitum du Pape Léon XIII, Mortalium Animos du Pape Pie XI, Mystici Corporis du Pape Pie XII, et dans les condamnations de la « Théorie des branches » prononcées par le Saint-Office sous Pie IX.
4° Quelle fausse doctrine enseigne-t-il concernant l’œcuménisme ?
L’enseignement de Vatican II concernant l’œcuménisme, qui affirme que les religions non-catholiques sont des moyens de salut, est ouvertement hérétique. Cette doctrine contredit directement l’enseignement de l’Église selon lequel il n’y a pas de salut hors de l’Église catholique – enseignement que le Pape Pie IX qualifiait de dogme catholique le plus connu. En outre, les pratiques œcuméniques qui ont résulté de cette doctrine hérétique sont directement contraires à Mortalium Animos du Pape Pie XI.
5° Quelle fausse doctrine enseigne-t-il concernant la liberté religieuse ?
L’enseignement de Vatican II sur la liberté religieuse, contenu dans Dignitatis Humanæ, affirme quasiment mot pour mot la même doctrine que celle qui a été condamnée par le Pape Pie VII dans Post Tam Diuturnas (document en anglais), par le Pape Grégoire XVI dans Mirari Vos, par le Pape Pie IX dans Quanta Cura, et par le Pape Léon XIII dans Libertas Præstantissimum. L’enseignement de Vatican II sur la liberté religieuse contredit également la royauté de Jésus-Christ sur la société telle que l’exprimait dans Quas Primas le Pape Pie XI, et l’attitude et la pratique constantes de l’Église vis-à-vis de la société civile.
6° Quelle fausse doctrine enseigne-t-il concernant la collégialité ?
L’enseignement de Vatican II concernant la collégialité altère la constitution monarchique de l’Église catholique, dont elle a été pourvue par le Divin Sauveur. La doctrine de Vatican II, confirmée par le Code de droit canonique de 1983, qui affirme que le sujet (le possesseur) de l’autorité suprême dans l’Église est le collège des évêques avec le Pape, est contraire à la doctrine définie par les Conciles de Florence et de Vatican I.